聊斋志异蒲松龄文言文张姓者

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，希望能够帮助到您 。

1. 聊斋志异文言文翻译 张姓者,偶

张姓者，偶行溪谷 ，闻崖上有声甚厉
。

寻途登觇
，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中 ，以尾击树，树枝崩折。反侧倾跌之状
，似有物捉制之 。

然审视殊无所见，大疑
。渐临之 ，则一螳螂据顶上
，以剌刀攫其者，攧不可去。

久之 ，蛇竟死 。视额上革肉
，已破裂云。

翻译： 有一个姓张的人，偶然在山谷溪边走路 ，听到山崖上传来很凄厉的声音
。他就找寻道路爬山崖偷着看。

只见一条身围有碗口粗的大蛇
，正在树丛中摆来扑去，不时用尾巴击打柳树 ，柳枝被打得纷纷折断 。蛇不断地辗转翻腾
，好像有什么东西在控制着它
。

可是仔细观看又一点也看不出什么，姓张的人非常疑惑 ，逐渐靠近上去，才看到原来是一只螳螂占据在蛇的头上
，用螳臂紧抓着蛇头，无论蛇怎样颠扑都掉不下来。过了好长时间 ，蛇终于死了 。

再看蛇的额头上的皮肉
，都已经破裂开了
。

2. 聊斋志异斗蛇文言文：张姓者,偶

题目是：《螳螂捕蛇》，出自清代文学家蒲松龄《聊斋》。

张姓者 ，偶行溪谷
，闻崖上有声甚厉，寻途登觇 ，见巨蛇围如 碗
，摆扑丛树中，以尾击柳 ，柳枝崩折
，反侧倾跌之状，似有物捉制 之 ，然审视殊无所见 。大疑，渐近临之
，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首 ，不可去
，久之，蛇竟死
。

视额上革肉 ，已破裂云。 翻译： 有一个姓张的人
，偶然在山谷溪边走路，听到山崖上传来很凄厉的声音 。

他就找寻道路爬山崖偷着看
。只见一条身围有碗口粗的大蛇 ，正在树丛中摆来扑去
，不时用尾巴击打柳树，柳枝被打得纷纷折断。

蛇不断地辗转翻腾 ，好像有什么东西在控制着它 。可是仔细观看又一点也看不出什么
，姓张的人非常疑惑，逐渐靠近上去 ，才看到原来是一只螳螂占据在蛇的头上，用螳臂紧抓着蛇头
，无论蛇怎样颠扑都掉不下来。

过了好长时间，蛇终于死了
。再看蛇的额头上的皮肉 ，都已经破裂开了。

3. 朴松岩聊斋志异,文言文片段翻译.张姓者,偶行溪谷

张姓者
，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉 。寻途登觇 ，见巨蛇粗如碗
，摆扑丛树中，以尾击树 ，树枝崩折
，似有物制之
。然熟视而无所见，大惑。渐近临之 ，则一螳螂据顶上
，以刀攫其首，掉不可去 。久之 ，蛇竟死
。视额上革肉，已破裂矣。

翻译：

有个姓张的人
，偶然走过溪谷中，听到山崖上有非常凄厉的声音 。他寻找路线上山查看 ，看见一条身体粗得像碗口一样大的蛇
，在树丛中摇摆甩动，用尾巴击打树木 ，树枝折断
，看那翻来覆去滚动跌打的情状，好像有东西在控制它
。 然而他仔细察看没见到什么 ，他十分疑惑。他渐渐靠近面对它看
，原来是一只螳螂蹲在它的头顶上，用镰刀一样的前肢抓住它的头 ，蛇摆动却没有甩掉它 。很久
，蛇终于死了
。他看见蛇的额头上的皮肉都已经破裂了。

4. 蒲松龄写聊斋志异 文言文 阅读

蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简 ，寓意处全无迹相，盖脱胎于诸子
，非仅抗于左史、龙门①也 。相传先生居乡里，落拓无偶 ，性尤怪僻
，为村中童子师，食贫自给 ，不求于人。作此书时
，每临晨携一大磁罂②，中贮苦茗 ，具淡巴菰③一包
，置行人大道旁，下陈芦衬 ，坐于上
，烟茗置身畔
。见行道者过，必强执与语 ，搜奇说异，随人所知；渴则饮以茗
，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事 ，归而粉饰之 。如是二十余年
，此书方告蒇④
。故笔法超绝。 （邹弢《三借庐笔谈》）

注释

(1)[左史 、龙门]指左丘明和司马迁 。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门
。②[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子。③[淡巴菰]烟草的旧音译名 。④[蒇（chǎn）]完成
。

练习

1
、解释文中带点的词。

居（ ） 于（ ） 置（ ）

语（ ） 是（ ） 方（ ）

2、比较下列各组词的不同意义 。

①为 为村中童子师（ ） ②故 故笔法超绝（ ）

凡为足下道者（ ） 温故而知新（ ）

3 、用文的话概述《聊斋志异》的特点：

4蒲松龄“笔法超绝
”的原因是什么？

阅读提示

本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事
。

蒲松龄在作此书的时候 ，每天携带一个大瓷器
，里面装满浓茶，并带一包烟草 ，放在行人路过的大道旁
，下面用芦席垫着，他自己坐在上面 ，将烟草摆在席子旁边。见到走路的人经过
，必定要拉住（他），和他说话 。搜集奇异（的故事） ，讲说离奇（的事情）。随便（经过的）人们知道什么（都可以）；（路人）渴了，则恭恭敬敬地请人喝茶
，或恭敬地奉上烟草，一定要使路人尽兴方才让其停止
。偶然听到某一件事 ，回家以后就加以粉饰加工。像这样经历了二十余年
，《聊斋志异》这本书才告完成 。

5. 螳螂捕蝉文言文 蒲松龄 翻译及注释 是螳螂捕蛇

原文 螳螂捕蛇

（清）蒲松龄

张姓者，偶行溪谷 ，闻崖上有声甚厉
。寻途登觇
，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中 ，以尾击柳
，柳枝崩折。反侧倾跌之状，似有物捉制之 。然审视殊无所见 ，大疑
。渐近临之
，则一螳螂据顶上，以刺刀攫（音：jué）其首 ，颠不可去。久之，蛇竟死 。视额上革肉
，已破裂云
。选自《聊斋志异》

编辑本段译文 有个姓张的人偶然在溪谷边行走，忽然听到山崖之上有很大的声音。他在找寻登上山崖的路径探看 ，看见一条身围如碗的大蛇 。大蛇在树丛灌木中摇摆扑打
，用它的尾巴击打着柳树，柳枝都被它弄折了
。蛇不停地辗转反侧 ，好像有什么东西捉住并制服了它
，然而姓张的仔细观察，并没有发现什么不同的东西 ，于是他非常诧异。慢慢地走近
，从上向下看那条蛇，才发现原来有一只螳螂在那条蛇的头顶上 ，正用刺刀一样的前足割蛇的头
，无论大蛇如何翻滚，那螳螂就是跌不下来 。过了很久 ，蛇终于死了。姓张的人再看时，蛇头上的皮肉已经被割破了
。选自于《聊斋志异》

编辑本段词译 觇：察看。

围：此处指蛇的身围 。

摆扑：扭动摔打
。

状：样子

大：很
，非常。

殊：极
、很，完全  。非常

攧（diān）：同“颠” ，跌
。

倾跌：滚动跌打。

据：站立  。

攫（jué）：用爪抓取
，这里是刺入的意思
。

竟：终于。

闻：听见 。

其：它的
。

临：接近。

去：离开 。

寻：找寻。

革：皮
。

近：附近

审：仔细。

编辑本段道理 只要摸清了敌人的短处，找到它的弱点 ，抓住要害
，充分发挥自己的长处，就能够战胜强者 ，取得最后的胜利 。

只要敢于斗争并善于斗争
，就会取得胜利
。

编辑本段词句解释 似有物捉制之（代词，指代蛇）

则/一螳螂/据树顶上 ，以刺刀/攫其者

攧不可去（攧：跌）

寻途登觇（觇：探看）

见巨蛇围如碗（见：看见）（围：此处指蛇的身围）

然审视殊无所见（视：审视）（殊：极、很
，完全）

编辑本段寓意 1.因为如果某一种生植物若没有自己的天敌和自己是其它动植物的天敌，那么久而久之 ，便会失去生存的能力。

2.扬长避短，才能取得胜利 。

编辑本段给人的启示 （1）.等候时机是很重要的
，在没把握的时候不应该过度消耗能力，而后抓到合适的机会就要一举拿下 （2）.弱者如果能抓住机会 ，那么弱小者也可以战胜强大者

6. 豫人张氏者是哪篇古文的

《聊斋志异·张诚》

豫人张氏者
，其先齐人
。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫 ，遂家焉 。娶于豫
，生子讷
。无何，妻卒 ，又娶继室牛氏
，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷 ，奴畜之
，啖以恶食 。且使之樵，日责柴一肩 ，无则挞楚诟谇，不可堪
。隐蓄甘脆饵诚
，使从塾师读。

诚渐长，性孝友 ，不忍兄劬1
，阴劝母；母弗听 。一日，讷入山樵 ，未终
，值大风雨，避身岩下 ，雨止而日已暮。腹中大馁
，遂负薪归
。母验之少，怒不与食。饥火烧心 ，入室僵卧 。诚自塾中来
，见讷嗒然，问：“病乎？ ”曰：“饿耳
。
”问其故 ，以情告。诚愀然便去 。移时，怀饼来食兄
。兄问其所自来
，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之 ，嘱曰：“后勿复然
，事发累弟 。且日一啖，饥当不死
。 ”诚曰：“兄故弱 ，恶能多樵！”次日食后
，窃赴山，至兄樵处。兄见之 ，惊问：“将何作？
”答曰：“将助采樵 。”问：“谁之使？ ”曰：“我自来耳
。
”兄曰：“无论弟不能樵
，纵或能之，且犹不可。”于是速归之 。诚不听 ，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来
。 ”兄近止之。见其指已破
，履已穿，悲曰：“汝不速归 ，我即以斧自刭死！
”诚乃归 。兄送之半途，方回复樵
。既归
，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶 。”师曰：“午前不知何往 ，业夏2楚之
。 ”归谓诚曰：“不听吾言
，遭师责矣！
”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去 。兄骇曰：“我固谓子勿来 ，何复尔？ ”诚弗应
，刈薪且急，汗交颐不少休
。约足一束 ，不辞而还。师笞之
，乃实告焉 。师叹其贤，遂不之禁
。兄屡止之 ，终不听。

一日
，与数人樵山中，欻3有虎至 ，众惧而伏 。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及
。讷力斧之
，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐 ，痛哭而返 。众慰解之
，哭益悲，曰：“吾弟 ，非犹夫人之弟；况为我死
，我何生焉！
”遂以斧自刎其项
。众急救之，入肉者已寸许 ，血溢如涌
，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之 ，群扶以归 。母哭骂曰：“汝杀吾儿
，欲劙4颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死 ，我定不生！ ”置榻上，创痛不能眠
，惟昼夜倚壁而哭
。父恐其亦死，时就榻少哺之 ，牛辄诟责。讷遂不食
，三日而毙 。

7. 蒲松龄写聊斋志异 文言文 阅读

蒲留仙先生《聊斋志异》，用笔精简 ，寓意处全无迹相
，盖脱胎于诸子，非仅抗于左史 、龙门①也
。

相传先生居乡里 ，落拓无偶
，性尤怪僻，为村中童子师 ，食贫自给
，不求于人。作此书时，每临晨携一大磁罂② ，中贮苦茗，具淡巴菰③一包
，置行人大道旁，下陈芦衬 ，坐于上
，烟茗置身畔 。

见行道者过，必强执与语 ，搜奇说异
，随人所知；渴则饮以茗，或奉以烟 ，必令畅谈乃已
。偶闻一事
，归而粉饰之。

如是二十余年，此书方告蒇④ 。故笔法超绝。

（邹弢《三借庐笔谈》） 注释 （1）[左史、龙门]指左丘明和司马迁
。左丘明著《左传》 ，司马迁生于龙门。

②[罂（yīng）]大腹小口的瓶或罐子 。③[淡巴菰]烟草的旧音译名
。

④[蒇（chǎn）]完成。 练习 1
、解释文中带点的词 。

居（ ） 于（ ） 置（ ） 语（ ） 是（ ） 方（ ） 2、比较下列各组词的不同意义
。 ①为 为村中童子师（ ） ②故 故笔法超绝（ ） 凡为足下道者（ ） 温故而知新（ ） 3 、用文的话概述《聊斋志异》的特点： 4蒲松龄“笔法超绝”的原因是什么？ 阅读提示 本文叙述了蒲松龄先生写《聊斋志异》时搜集素材的故事。

蒲松龄在作此书的时候
，每天携带一个大瓷器，里面装满浓茶 ，并带一包烟草，放在行人路过的大道旁
，下面用芦席垫着，他自己坐在上面 ，将烟草摆在席子旁边 。见到走路的人经过
，必定要拉住（他），和他说话
。

搜集奇异（的故事） ，讲说离奇（的事情）。随便（经过的）人们知道什么（都可以）；（路人）渴了
，则恭恭敬敬地请人喝茶，或恭敬地奉上烟草 ，一定要使路人尽兴方才让其停止 。

偶然听到某一件事
，回家以后就加以粉饰加工
。像这样经历了二十余年，《聊斋志异》这本书才告完成。

聊斋志异文言文张姓者

《聊斋志异》翻译如下：

河南人张某 ，他的先祖是山东人 。明朝末年
，山东大乱。张某的妻子被北方兵抓走了
。张某本人经常客居河南，就在那里安了家。张某在河南娶妻 。生了个儿子 ，名字叫张讷
。不久，第二个妻子死了
，张某又娶牛氏做继室，生了个儿子张诚。

牛氏性情很凶悍 ，她总是嫉恨张讷
，把他当奴仆养活，拿最差的饭菜给他吃 ，却给他每天砍一担柴的任务 。张讷完不成任务就要鞭打或责骂
，简直叫人难以忍受
。牛氏总是把好吃的东西悄悄地给张诚吃，让他到私塾读书。

原文：

豫人张氏者 ，其先齐人 。明末齐大乱
，妻为北兵掠去
。张常客豫，遂家焉。娶于豫 ，生子讷 。无何
，妻卒，又娶继室牛氏 ，生子诚
。

牛氏悍甚，每嫉讷
，奴畜之，啖以恶食。且使之樵 ，日责柴一肩
，无则挞楚诟诅，不可堪 。隐畜甘脆饵诚 ，使从塾师读。

1. 聊斋志异文言文翻译 张姓者,偶

张姓者
，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉
。

寻途登觇 ，见巨蛇围如碗
，摆扑丛树中，以尾击树 ，树枝崩折。反侧倾跌之状
，似有物捉制之 。

然审视殊无所见，大疑
。渐临之 ，则一螳螂据顶上，以剌刀攫其者
，攧不可去。

久之，蛇竟死 。视额上革肉 ，已破裂云
。

翻译： 有一个姓张的人
，偶然在山谷溪边走路，听到山崖上传来很凄厉的声音。他就找寻道路爬山崖偷着看 。

只见一条身围有碗口粗的大蛇 ，正在树丛中摆来扑去
，不时用尾巴击打柳树，柳枝被打得纷纷折断
。蛇不断地辗转翻腾 ，好像有什么东西在控制着它。

可是仔细观看又一点也看不出什么
，姓张的人非常疑惑，逐渐靠近上去 ，才看到原来是一只螳螂占据在蛇的头上
，用螳臂紧抓着蛇头，无论蛇怎样颠扑都掉不下来 。过了好长时间 ，蛇终于死了
。

再看蛇的额头上的皮肉，都已经破裂开了。

2. 朴松岩聊斋志异,文言文片段翻译.张姓者,偶行溪谷

张姓者
，偶行溪谷，闻崖上有声甚厉 。寻途登觇 ，见巨蛇粗如碗
，摆扑丛树中，以尾击树 ，树枝崩折
，似有物制之。然熟视而无所见，大惑
。渐近临之 ，则一螳螂据顶上
，以刀攫其首，掉不可去。久之 ，蛇竟死 。视额上革肉
，已破裂矣
。

翻译：

有个姓张的人，偶然走过溪谷中 ，听到山崖上有非常凄厉的声音。他寻找路线上山查看，看见一条身体粗得像碗口一样大的蛇
，在树丛中摇摆甩动，用尾巴击打树木 ，树枝折断
，看那翻来覆去滚动跌打的情状，好像有东西在控制它 。 然而他仔细察看没见到什么 ，他十分疑惑
。他渐渐靠近面对它看
，原来是一只螳螂蹲在它的头顶上，用镰刀一样的前肢抓住它的头 ，蛇摆动却没有甩掉它。很久
，蛇终于死了 。他看见蛇的额头上的皮肉都已经破裂了
。

3. 聊斋志异斗蛇文言文：张姓者,偶

题目是：《螳螂捕蛇》，出自清代文学家蒲松龄《聊斋》。

张姓者 ，偶行溪谷
，闻崖上有声甚厉，寻途登觇 ，见巨蛇围如 碗，摆扑丛树中
，以尾击柳，柳枝崩折 ，反侧倾跌之状
，似有物捉制 之，然审视殊无所见 。大疑 ，渐近临之
，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首 ，不可去
，久之，蛇竟死
。

视额上革肉 ，已破裂云。 翻译： 有一个姓张的人
，偶然在山谷溪边走路，听到山崖上传来很凄厉的声音 。

他就找寻道路爬山崖偷着看。只见一条身围有碗口粗的大蛇 ，正在树丛中摆来扑去，不时用尾巴击打柳树
，柳枝被打得纷纷折断
。

蛇不断地辗转翻腾，好像有什么东西在控制着它。可是仔细观看又一点也看不出什么 ，姓张的人非常疑惑
，逐渐靠近上去，才看到原来是一只螳螂占据在蛇的头上 ，用螳臂紧抓着蛇头
，无论蛇怎样颠扑都掉不下来 。

过了好长时间，蛇终于死了
。再看蛇的额头上的皮肉 ，都已经破裂开了。

4. 《聊斋志异》中张氏者,生子讷

豫人张氏者
，其先齐人 。

明末齐大乱，妻为北兵掠去
。张常客豫 ，遂家焉。

娶于豫
，生子讷 。无何，妻卒 ，又娶继室牛氏，生子诚
。

牛氏悍甚
，每嫉讷，奴畜之 ，啖以恶食。且使之樵
，日责柴一肩，无则挞楚诟谇 ，不可堪 。

隐畜甘脆饵诚
，使从塾师读
。诚渐长，性孝友 ，不忍兄劬①。

阴劝母
，母弗听 。一日，讷入山樵 ，未终
，值大风雨，避身岩下 ，雨止而日已暮。

腹中大馁，遂负薪归
。母验之少
，怒不与食。

饥火烧心，入室僵卧 。诚自塾中归 ，见讷嗒然
，问：“病乎？
”曰：“饿耳
。”

问其故，以情告。诚愀然便去 ，移时怀饼来食兄 。

兄问其所自来
。曰：“余窃面倩邻妇为者
，但食勿言也。 ”

讷食之 。嘱曰：“后勿复然，事发累弟
。

且日一啖 ，饥当不死。
”诚曰：“兄故弱
，恶能多樵！”次日食后，窃赴山 ，至兄樵处 。

兄见之
，惊问：“将何作？ ”答曰：“将助采樵
。
”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。 ”

兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之 ，且犹不可 。
”于是速归之。

诚不听，以手足断柴助兄
。且曰：“明日当以斧来。”

兄近止之 。见其指已破
，履已穿，悲曰：“汝不速归 ，我即以斧自刭死！ ”诚乃归
。

兄送之半途
，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼 ，宜闲之 。

山中虎狼恶
。
”师曰：“午前不知何往
，业夏②楚之。”

归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！ ”诚笑曰：“无之 。”明日 ，怀斧又去
，兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？
”诚弗应 ，刈薪且急
，汗交颐不少休
。

约足一束，不辞而还。师笞之 ，乃实告焉 。

师叹其贤，遂不之禁
。兄屡止之
，终不听。

一日与数人樵山中，欻③有虎至 ，众惧而伏
，虎竟衔诚去 。虎负人行缓，为讷追及 ，讷力斧之
，中胯。

虎负痛狂奔，莫可寻逐 ，痛哭而返
。众慰解之
，哭益悲。

曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死 ，我何生焉！”遂以斧自刎其项 。众急救之
，入肉者已寸许，血溢如涌 ，眩瞀殒绝
。

众骇，裂其衣而束之
，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙④颈以塞责耶！ ”讷呻云：“母勿烦恼 ，弟死
，我定不生！
”置榻上，创痛不能眠 ，惟昼夜倚壁而哭 。

父恐其亦死
，时就榻少哺之，牛辄诟责 ，讷遂不食
，三日而毙
。（节选自《聊斋志异·张诚》，有改动） 注①劬（qú）：劳苦。

②夏：亦作“榎” ，木名 。③欻（xū）：忽然
。

④劙（lí）：割9
、对下列句子中加点词语的解释
，不正确的一项是（ ） A.隐蓄甘脆饵诚 饵：给……吃 B.值大风雨，避身岩下 值：遇到 C.兄故弱 ，恶能多樵 恶：不 D.汗交颐不少休 颐：脸颊10、下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ） A.张常客豫
，遂家焉 于是余有叹焉 B.见其指已破，履已穿 今其智乃反不能及 ，其可怪也欤！ C.妻为北兵掠去 吾属今为之虏矣 D.裂其衣而束之
，群扶以归 先以书遗操，诈云欲降11 、下列六句话分别编为四组 ，全都直接表现张讷
、张诚兄弟情深的一组是（ ） ①诚渐长
，性孝友，不忍兄劬 ②移时 ，怀饼来食兄 ③汝不速归
，我即以斧自刭死 ④师叹其贤，遂不之禁 ⑤母勿烦恼 ，弟死
，我定不生 ⑥置榻上，创痛不能眠 A.①③④ B.①④⑥ C.②⑤⑥ D.②③⑤12、下列对原文有关内容的理解和分析 ，不正确的一项是（ ） A.张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷
，对张诚却疼爱有加 。

B.张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃 ，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃
。 C.张诚偷偷上山帮张讷砍柴
，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚 ，但张诚始终不听。

D.张诚被老虎叼走后
，张讷自杀，被人救起 ，回家后受到继母责骂
，加之心情悲痛，绝食三日而死 。13 、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（10分） （1）兄曰：“无论弟不能樵 ，纵或能之
，且犹不可
。 ”于是速归之。

（2）“吾弟，非犹夫人之弟 ，况为我死，我何生焉！
”遂以斧自刎其项 。参考答案9
、C 解析：C项中的“恶”是疑问代词
，解释为“哪里，怎么 ”
。

10、C 解析：C项的两个“为
”均为介词 ，表被动。A项中的两个“焉”意思不同 。

第一个“焉 ”意为“于此
”
，兼词；第二个“焉” 是句末语气词B项中第一个“其 ”是人称代词，“他的”；第二个“其
”是语气副词 
。D项中第一个“以”相当于“而 ” ，表示修饰关系
，第二个“以
”是介词，意为“把”。

11 、D 解析：①②③⑤均能直接表现张讷
、张诚兄弟情深 。④为老师的行为 ，表现老师对他们兄弟感情的赞叹
，是直接表现兄弟情深
。

⑥为张讷受伤后的状况，未涉及兄弟感情。12、B 解析：“从邻居家偷了面做成饼给张讷吃 ”有误 ，应是从自己家里偷了面粉
，请邻居家的妇女烙成饼给张讷吃 。

13 、（1）哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴 ，还是不能去做
。
”于是让张诚赶快回家。

（2）“我的弟弟，不同于众人的弟弟
，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子 。解析：（1）注意“无论 ”“纵或
”“且犹”“归 ”的用法。

（2）翻译时注意如下四个知识点：“犹
”“夫人”“况 ”“何”的解释
。古今异义词如“夫人
”要注意古今用法的不同。

参考译文 河南人张某 ，他的祖先是齐地人 。明朝末年
，齐地大乱，
。

5. 螳螂捕蝉文言文 蒲松龄 翻译及注释 是螳螂捕蛇

原文 螳螂捕蛇

（清）蒲松龄

张姓者 ，偶行溪谷
，闻崖上有声甚厉。寻途登觇，见巨蛇围如碗 ，摆扑丛树中
，以尾击柳，柳枝崩折 。反侧倾跌之状 ，似有物捉制之
。然审视殊无所见
，大疑。渐近临之，则一螳螂据顶上 ，以刺刀攫（音：jué）其首，颠不可去 。久之
，蛇竟死
。视额上革肉，已破裂云。选自《聊斋志异》

编辑本段译文 有个姓张的人偶然在溪谷边行走 ，忽然听到山崖之上有很大的声音 。他在找寻登上山崖的路径探看
，看见一条身围如碗的大蛇
。大蛇在树丛灌木中摇摆扑打，用它的尾巴击打着柳树 ，柳枝都被它弄折了。蛇不停地辗转反侧
，好像有什么东西捉住并制服了它，然而姓张的仔细观察 ，并没有发现什么不同的东西
，于是他非常诧异 。慢慢地走近，从上向下看那条蛇 ，才发现原来有一只螳螂在那条蛇的头顶上
，正用刺刀一样的前足割蛇的头，无论大蛇如何翻滚 ，那螳螂就是跌不下来。过了很久，蛇终于死了
。姓张的人再看时
，蛇头上的皮肉已经被割破了。选自于《聊斋志异》

编辑本段词译 觇：察看 。

围：此处指蛇的身围 
。

摆扑：扭动摔打。

状：样子

大：很，非常 。

殊：极、很 ，完全 
。非常

攧（diān）：同“颠”
，跌。

倾跌：滚动跌打 。

据：站立 
。

攫（jué）：用爪抓取，这里是刺入的意思。

竟：终于 。

闻：听见
。

其：它的。

临：接近 。

去：离开。

寻：找寻
。

革：皮。

近：附近

审：仔细 。

编辑本段道理 只要摸清了敌人的短处 ，找到它的弱点
，抓住要害，充分发挥自己的长处 ，就能够战胜强者
，取得最后的胜利
。

只要敢于斗争并善于斗争，就会取得胜利。

编辑本段词句解释 似有物捉制之（代词 ，指代蛇）

则/一螳螂/据树顶上
，以刺刀/攫其者

攧不可去（攧：跌）

寻途登觇（觇：探看）

见巨蛇围如碗（见：看见）（围：此处指蛇的身围）

然审视殊无所见（视：审视）（殊：极
、很，完全）

编辑本段寓意 1.因为如果某一种生植物若没有自己的天敌和自己是其它动植物的天敌 ，那么久而久之，便会失去生存的能力 。

2.扬长避短
，才能取得胜利
。

编辑本段给人的启示 （1）.等候时机是很重要的，在没把握的时候不应该过度消耗能力 ，而后抓到合适的机会就要一举拿下 （2）.弱者如果能抓住机会
，那么弱小者也可以战胜强大者

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